水療會(huì)所設(shè)計(jì)

洗浴會(huì)所設(shè)計(jì)財(cái)位的擺設(shè)位置

作者: 水療會(huì)所設(shè)計(jì)發(fā)表時(shí)間:2021-03-22 17:58:38瀏覽量:2765

洗浴會(huì)所設(shè)計(jì)財(cái)位的擺設(shè)位置 按照當(dāng)今港臺(tái)流行的風(fēng)水術(shù),一般是釆用挨星法算出每年的當(dāng)旺財(cái)位,然后在風(fēng)水上進(jìn)行處理,但最大麻煩就是每年每月每天的財(cái)位都不相同,這就給用戶帶來很多不便,顯得無所適從。依照“八...
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洗浴會(huì)所設(shè)計(jì)財(cái)位的擺設(shè)位置

按照當(dāng)今港臺(tái)流行的風(fēng)水術(shù),一般是釆用挨星法算出每年的當(dāng)旺財(cái)位,然后在風(fēng)水上進(jìn)行處理,但最大麻煩就是每年每月每天的財(cái)位都不相同,這就給用戶帶來很多不便,顯得無所適從。依照“八宅”法則,可相對(duì)簡(jiǎn)單地定出財(cái)位,位置就在進(jìn)門對(duì)角線所指的角落。一般說來,財(cái)位宜亮不宜暗,在財(cái)位上放置一棵常綠植物可起到催財(cái)?shù)淖饔谩?br />
洗浴會(huì)所設(shè)計(jì)財(cái)位的擺設(shè)位置
洗浴會(huì)所的效益首先直接在收銀臺(tái)得到體現(xiàn),故收銀臺(tái)必須設(shè)在聚財(cái)之位,宜靜不宜動(dòng),更不宜受沖。收銀臺(tái)是錢財(cái)進(jìn)出之地,風(fēng)水上說洗浴會(huì)所的收銀臺(tái)應(yīng)設(shè)在虎邊,也就是在不動(dòng)方,人站在室內(nèi)往大門方向看去的右邊就是虎邊。柜臺(tái)設(shè)在虎邊才能守住入庫(kù)的錢財(cái),而不能設(shè)在流動(dòng)性大的龍邊。其實(shí),這是為了符合人們靠右行走的習(xí)慣。因?yàn)槿嗣嫦蛳丛?huì)所時(shí)習(xí)慣靠右行走,因此,龍方設(shè)門符合一般的行走習(xí)慣。顧客從里面要出來時(shí),也習(xí)慣右走,正好在虎邊腹臟處。柜臺(tái)的后方必須是墻壁,不可有讓人走動(dòng)的通道。若是玻璃幕墻的大樓柜臺(tái)在不動(dòng)方卻正是玻璃,則應(yīng)該在這一面的玻璃加以遮蓋,用窗簾或者是用裝飾板遮起來。

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注:一般人們將財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神,認(rèn)為趙公明元帥是文財(cái)神,關(guān)公(即三國(guó)蜀將關(guān)羽)為武財(cái)神。現(xiàn)代店鋪大多以福德正神為財(cái)神。也有一些行業(yè)供奉本行業(yè)的祖師爺,并將其視為有利自身發(fā)展的“財(cái)神爺”。


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