會(huì)所設(shè)計(jì)如何更契合經(jīng)營(yíng)環(huán)境?
作者: 水療會(huì)所設(shè)計(jì)發(fā)表時(shí)間:2021-01-22 18:18:23瀏覽量:1349【小中大】
會(huì)所設(shè)計(jì)如何更契合經(jīng)營(yíng)環(huán)境?
會(huì)所設(shè)計(jì)靈感是可以來(lái)自每一方面的,有些人從樹(shù)木山川河流中找到靈感,有些人到大城市或城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的新舊建筑尋找到靈感,有的人甚至看到車時(shí)裝、看到都市內(nèi)的男男女女都能產(chǎn)生靈感。靈...
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會(huì)所設(shè)計(jì)如何更契合經(jīng)營(yíng)環(huán)境?
會(huì)所設(shè)計(jì)靈感是可以來(lái)自每一方面的,有些人從樹(shù)木山川河流中找到靈感,有些人到大城市或城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的新舊建筑尋找到靈感,有的人甚至看到車時(shí)裝、看到都市內(nèi)的男男女女都能產(chǎn)生靈感。靈感的來(lái)源不是單方面的,而是多元化的。所以做設(shè)計(jì)師一定要有好奇心,好奇之后就再去探索學(xué)習(xí)和分析,自身的會(huì)所設(shè)計(jì)理念便會(huì)得到提高。
靈感不僅需要一顆好奇心,還要善于觀察,并將觀察的結(jié)果放入你的腦袋里和你的設(shè)計(jì)產(chǎn)品里面。外游對(duì)一個(gè)會(huì)所設(shè)計(jì)師而言很重要,去不同的國(guó)家做項(xiàng)目會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)營(yíng)環(huán)境、政府要求和當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗習(xí)慣的不同帶給你完全不同的體驗(yàn)和感覺(jué)。比如風(fēng)水的問(wèn)題,外國(guó)雖然沒(méi)有風(fēng)水這個(gè)詞匯,但實(shí)際上他們蓋樓也是講究類似風(fēng)水的考慮,有些東西他們也會(huì)刻意地回避。這些東西,你只有去切身感受和學(xué)習(xí),才可能更深刻的理解文化的差異性,才能增強(qiáng)我們對(duì)會(huì)所設(shè)計(jì)的高度與深度的理解,并激發(fā)我們產(chǎn)生更多的設(shè)計(jì)靈感。
設(shè)計(jì)師其實(shí)是有幾個(gè)身份的第一是創(chuàng)作人、藝術(shù)家;第二是工程師、建造者;第三是經(jīng)理人即是建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,要對(duì)他的員工、股東負(fù)責(zé);第四,他還要是個(gè)社會(huì)家,做出來(lái)的東西要對(duì)社會(huì)有責(zé)任感,就像我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“設(shè)計(jì)是人類歷史文明進(jìn)程的見(jiàn)證”。設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品要對(duì)城市和使用者負(fù)責(zé)。
無(wú)論是埃及金字塔、歐洲的大教堂、還是中國(guó)長(zhǎng)城、四合院,每一代建筑師創(chuàng)作的東西都代表著那個(gè)時(shí)代的歷史、那時(shí)代的生活、那時(shí)代的文化、是那時(shí)代人類歷史進(jìn)程的見(jiàn)證。明白了這點(diǎn),所有的建筑師都會(huì)自覺(jué)地承擔(dān)起作為對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
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